La Iglesia cerró el cuestionado «plan de escucha» sin balances públicos

“Aunque tratamos una serie de temas, arrancamos con Clarín diciendo que comenzaba un proceso de reconciliación, pero no es así, en realidad es algo resuelto hace tiempo, que se extenderá durante dos años y que sólo implica escucharlos sin que se crucen”, aclaró a Tiempo uno de los integrantes de la Mesa Ejecutiva de la CEA luego del cierre del plenario. Según explicó el prelado, el mecanismo se extenderá hasta el año que viene y fue aprobado en base a una propuesta presentada por Carlos María Franzini, arzobispo de Mendoza; Jorge Lozano, coadjutor de San Juan; Andrés Stanovnik, de Corrientes, y el obispo emérito de San Isidro Alcides Jorge Pedro Casaretto, ex titular de Cáritas y reconocido confesor de militares condenados. De la comisión que presentó la propuesta, Casaretto es el único que se destaca por su libro “Nuestro país, nuestra Iglesia, nuestro tiempo”. La obra, según publicó Tiempo hace un año, plantea el cambio del paradigma de Memoria, Verdad y Justicia, por el de “Memoria y Reconociliación”. “Uno de los más grandes dramas de la década del ´70 fue el de los padres y familiares que no supieron la verdad sobre la muerte de sus hijos. ¿Dónde estaban esos cuerpos? Y lo mismo ocurrió con los bebés entregados a otros padres. ¿Acaso no tenemos derecho a nuestra identidad? La cuestión de la verdad es prioritaria. Toda la verdad, la verdad completa”, sostuvo el obispo en su libro, que tiene el prólogo del editorialista de La Nación Joaquín Morales Solá.

En el segundo día del plenario fueron invitados la abogada Cristina Cacabelos, hermana de tres desaparecidos, pero reconocida por sus intercambios con Casaretto y por sus visitas al penal de Ezeiza donde están alojados los acusados que ahora piden conmutaciones. También asistió la ex candidata Graciela Fernández Meijide, con un hijo desaparecido; y el general de Brigada Daniel D´Amico, “víctima de un atentado terrorista”, explicaron desde la casa de retiros de la CEA. Cada expositor habló durante media hora, y no debatió con los otros invitados. Los prelados continuaron la discusió en privado y sin balances públicos. «