Lorena Lores, protagonista de El héroe: “Cuando leí la obra vi el paralelismo de la guerra de Sidi Ifni y Malvinas”

Lorena Lores tiene una amplia carrera como cantautora entre Galicia y Buenos Aires, todavía la quinta provincia gallega, como recuerdan los más veteranos. Y como era de esperarse, hija de naturales de O Grove, Pontevedra, pero nativa de estas costas, cuando descubrió que lo suyo era el canto, se inició con tangos y llegó a acompañar en coros a Django, Franco de Vita, Guillermo Guido y Carlos Mata. Hast participó en el musical Yo que tú me enamoraba, con Chico Novarro, Elena Roger y Omar Calicchio. Luego comenzó como solista pero vino el 2001 y decidió irse a Vigo. Regresó al país “porque mi papá tenía problemas de salud y al poco tiempo vino la pandemia”, recuerda. La introducción viene a cuento porque ese cruce del Atlántico tejió historias y relaciones que fructificaron primero en la historia de una miliciana gallega en la guerra civil, Lejano resplandor de luna, en 2022, y la refundación de la Compañía Teatral Galega de Bos Aires, que presenta ahora y hasta el 10 de septiembre El héroe, en el teatro Empire.

“La obra es de Manolo Rivas”, detalla, apoltronada en una de las butacas de la sala, al final de una de las funciones, junto a Mohamed Ali, representante del Frente Polisario en Argentina. ¿Qué hacía allí este poeta saharaui y qué lo vincula a Lores? Vamos paso a paso.

Manuel Rivas es un destacado escritor y periodista mayormente en lengua gallega, ganador del Premio Nacional de las Letras, de España, y del Premio Goya al mejor guión adaptado por La lengua de las mariposas, una historia dramática ambientada en el invierno de 1936 basada en tres de sus cuentos que José Luis Cuerda llevó al cine en 1999. Cuando nuestra protagonista le preguntó si tenía algo para representar por estos lares, Rivas, así, “de onda”, como se dice de este lado del océano, le cedió los derechos de El héroe, su única obra de teatro. Un drama que relata un momento escamoteado de la historia española que el que firma desconocía absolutamente.

-Cuando leí la obra confieso que yo tampoco tenía idea de la guerra de Sidi Ifni y tampoco conocía mucho la problemática del pueblo saharaui, la descubrí viviendo en Galicia, porque el pueblo gallego es muy solidario con la causa saharaui. Por algo esa se la conoce como “la guerra olvidada”.

Esa guerra se desarrolló entre noviembre de 1957 y junio de 1958 en lo que eran las provincias españolas de Ifni y Sahara, cuando esos territorios formaban parte del protectorado español y en Madrid hacia dos décadas que gobernaba el dictador Francisco Franco, que ante una incursión marroquí pretendió mantener esos territorios a sangre y fuego. Así lo cuenta Wikipedia.

-Cuando empecé a imbuirme un poquitito más en toda esta historia me di cuenta de que veía el paralelismo automáticamente con lo que pasó aquí con Malvinas. Esto de que un tirano hace una guerra, la pierde y cuando los soldados volvieron escondieron la guerra. Igual que hicieron acá con los héroes de Malvinas. No se habla, es una vergüenza, con todo el dolor que eso implica. Las guerras son siempre un horror en todos lados, donde sean, como sean y por el motivo que sea. Y lo que dejan no es solamente muertos, sino vidas destrozadas Yo lo digo en un momento en la obra, «no solamente hay que contar los muertos, sino las almas».

–¿Originalmente era un musical?

-Le pregunté a Manolo si ya que la protagonista de su obra era una cantante y en la Federación de Asociaciones Gallegas tenemos desde hace casi diez años, una orquesta de cámara, podíamos hacerla un musical y me dijo, generoso como es él, «hagan lo que quieran con la obra». La música la hizo Martín Pinola y la adaptación Leonardo Napoli, con quien yo ya había trabajado. Y luego fuimos convocando a gente que yo ya conocía y otros que se fueron sumando para el escenario.

-Hay una producción impresionante.

-Mira, somos nueve actores, 20 músicos, más las personas que trabajan detrás de escena. Somos en total unas 40 personas. Esto lo pudimos hacer, lo tengo que recalcar, por el apoyo  de la Diputación de La Coruña, gracias a la intervención de su presidente Valentín González Formoso.

-¿Cómo los convenciste?

-Nuestra institución, la Federación, fue fundada por exiliados gallegos y siempre tuvo la bandera de la lucha por la libertad de los pueblos y la seguimos manteniendo hasta ahora. Yo les planteé que con la Ley de Memoria Democrática (también conocida como Ley de Nietos) hay cientos de miles, quizás millones de descendientes que adquieren derechos, pero también adquieren obligaciones. Acá hay un montón de gente que no tiene ni idea de la historia, ¿cómo nos podemos acercar? Nuestra herramienta es el arte. Dijeron “es una idea excelente” y acá estamos.

-¿Cómo te fuiste acercando a la problemática saharaui?

-Cuando me fui para allá en el 2001, mis primos, gente que también es militante, gente de izquierdas, me dicen, «Vamos a comer a casa unos amigos.» Y me enteré de que todos los años van chicos de los campamentos de refugiados, van a pasar unos días de vacaciones a Galicia. Los invitan las familias para que salgan un poco de esa realidad y bueno, es una cosa muy impresionante. Siempre cuento que había una nena hermosa que había venido a vacaciones y nosotros estábamos charlando y cocinando con  la canilla abierta, lavando la ensalada, y la nena saltó diciendo: «No, no, no, no». Todos nos quedamos… Fue como un cachetazo. En realidad de esta nena tiene más conciencia que todos nosotros, ¿viste? Porque uno es comprometido, pero siempre desde el lado de la realidad que vivís. Afortunadamente nosotros tenemos techo, agua corriente, y no nos damos cuenta de ciertas realidades.